برکت‌های بهوله بابا

سوامی فَکیرانَند نه با باباجی، بلکه با خود آغاز می‌کند: زادنِ خودش در دَنیان، در تپه‌های اَلمورا، در ۱۹۱۲. آنچه پس از آن می‌آید، بخشی روایتِ لیلاهای باباجی است — بازیِ الهیِ او — در دورانِ ظهورِ ۱۹۷۰ تا ۱۹۸۴ و سال‌های پس از آن، بخشی پرسش‌وپاسخ با نیایشگران، و بخشی نامه‌های خودِ نیایشگران دربارهٔ آنچه دریافتند. پیش‌گفتارِ خودِ کتاب مدعی است که لیلاهایی در بر دارد که هرگز به هیچ زبانی منتشر نشده‌اند.

در این کتاب چه هست

هیچ فصل‌بندی‌ای نیست — روایتی پیوسته که با نیایشی آغاز می‌شود، «اُم نَمَح شیوایَه»، و بیانی از پیش‌فرضِ کتاب: که خداوندِ برتر گاه‌به‌گاه برای رستگاریِ بشریت ظهور می‌کند، و در این عصر «سرورِ شیوَه چون هَیداخان بابا ظهور کرد… برای زمانی بسیار کوتاه، از ۱۷ ژوئنِ ۱۹۷۰ تا ۱۴ فوریهٔ ۱۹۸۴.» کتاب همچنین ثبت می‌کند که در مهاسمادهیِ باباجی — ترکِ نهاییِ آگاهانهٔ پیکر به دستِ روانی بزرگ — او شری مهامونیراج را برای رهبریِ هَیداخانْدی سماج، هم در امورِ دنیوی و هم روحانی، برگزید، در کنارِ شری ویشنودَت میسرا، دانشورِ سنسکریت و آچاریَه.

ترجمه‌ای از میانِ سه زبان

راهِ این کتاب به سوی انگلیسی — و از آنجا به فارسی — سزاوارِ دانستن است. سوامی فَکیرانَند به هندی نوشت. ناتاشا ولنتینی («تارا بیانکا») آن را به ایتالیایی ترجمه کرد. این کتابخانه سپس در ۲۰۲۶ ایتالیایی را به انگلیسی برگرداند — ترجمه‌ای از ترجمه‌ای، که از آن رو انجام شد که هیچ ویرایشِ مستقیمِ هندی-به-انگلیسی یافت نشد.

آن زنجیره آسیبی راستین بر جای گذاشت که باید ترمیم می‌شد. یادداشتِ مترجم دربارهٔ آن صادق است: آنجا که ایتالیایی به‌روشنی واژه‌ای انگلیسی را نادرست خوانده بود، معنا بازساخته شد؛ وصفی درهم از شری‌چَکرَه و دوبیتی‌ای نادرست‌نویسی‌شده از رام‌چَریت‌مانَس شناخته و در برابرِ اصل‌های شناخته‌شده‌شان تصحیح شدند، نه اینکه چون متنی مخدوش ترجمه شوند. این یکی از سنگین‌ترین بازسازی‌شده‌های این قفسه است، و این بازسازی پنهان نشده، آشکار شده است.

چه کسی آن را نوشت

سوامی فَکیرانَند، که نیایشگران او را سوامی‌جی می‌خوانند، شاگردِ مستقیمِ شری هَیداخان باباجی بود. برخلافِ نوشته‌های مهندرا مهاراج، که به ظهورِ پیشینِ باباجی از پیش از ۱۹۷۰ می‌نگرند، روایتِ فَکیرانَند از کسی می‌آید که خودِ در زمانِ ظهور حضور داشت، و به سال‌های پس از آن ادامه می‌یابد — از جمله جانشینی که در مهاسمادهیِ باباجی ثبت می‌کند.

در واقع چه می‌خوانید

• انگلیسیِ این کتاب، ترجمهٔ خودِ این کتابخانه است، از ایتالیایی در ۲۰۲۶، با خطاهای شناخته‌شدهٔ انتقال، شناسایی و در برابرِ منابعشان تصحیح‌شده.
• در کنارِ آن، ویرایشی ایتالیایی نیز عرضه می‌شود.
• این ترجمه‌ای از ترجمه‌ای است — محدودیتی راستین، آشکارشده نه پنهان‌شده.

اگر در پی آنید که از کجا آغاز کنید

این کتاب را بخوانید اگر روایتی شاهدانه از خودِ ظهورِ ۱۹۷۰ تا ۱۹۸۴ می‌خواهید، از جمله آنچه در پایانش رخ داد و چه کسی برای پیش‌بردنِ جامعه برگزیده شد — موادّی که در نوشته‌های پیشینِ مهندرا مهاراج تکرار نشده.

نخست پَریچَیامْریت بخوانید اگر هنوز اصلاً باباجی را نشناخته‌اید؛ این کتاب آشنایی‌ای را پیش‌فرض می‌گیرد و به‌جای معرفی، سریع به‌سوی شهادتِ مستقیم می‌رود.