ভোলে বাবার আশীর্বাদ

স্বামী ফকিরানন্দ শুরু করেন বাবাজীকে দিয়ে নয়, নিজেকে দিয়ে: ১৯১২ সালে আলমোড়ার পাহাড়ে ধনিয়াঁ গ্রামে তাঁর নিজের জন্ম। তারপর যা আসে, তার কিছুটা বাবাজীর লীলা — তাঁর দিব্য খেলা — র বিবরণ, ১৯৭০–১৯৮৪-র আবির্ভাবকালের এবং তার পরের বছরগুলির; কিছুটা ভক্তদের সঙ্গে প্রশ্নোত্তর; আর কিছুটা ভক্তদের নিজেদের চিঠি, যাতে তাঁরা কী পেয়েছিলেন তার বর্ণনা। বইয়ের নিজের ভূমিকার দাবি, এতে এমন সব লীলা আছে যা আগে কোনো ভাষায় কখনো প্রকাশিত হয়নি।

ভেতরে কী আছে

কোনো অধ্যায়-বিভাগ নেই — একটানা একটিই বিবরণ, যার শুরু এক প্রার্থনায়, “ওঁ নমঃ শিবায়,” আর বইয়ের মূল প্রতিপাদ্যের এক ঘোষণায়: পরমেশ্বর যুগে যুগে মানবজাতির মুক্তির জন্য আবির্ভূত হন, আর এই যুগে “ভগবান শিব হৈড়াখান বাবা রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন… খুবই অল্প সময়ের জন্য, ১৯৭০ সালের ১৭ জুন থেকে ১৯৮৪ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত।” বইটি আরও লিপিবদ্ধ করে যে বাবাজী তাঁর মহাসমাধির সময় — এক মহাত্মার সজ্ঞানে, শেষবারের মতো দেহত্যাগ — হৈড়াখাণ্ডী সমাজের নেতৃত্বের ভার দেন শ্রী মহামুনিরাজকে, লৌকিক ও আধ্যাত্মিক দুই বিষয়েই, আর তাঁর সঙ্গে শ্রী বিষ্ণুদত্ত মিশ্রকে, যিনি সংস্কৃতের পণ্ডিত ও আচার্য।

তিন ভাষা পেরিয়ে এক অনুবাদ

এই বইয়ের ইংরেজিতে পৌঁছনোর পথটি জেনে রাখার মতো। স্বামী ফকিরানন্দ লিখেছিলেন হিন্দিতে। নাতাশা ভালেন্তিনি (“তারা বিয়াঙ্কা”) সেটি ইতালীয় ভাষায় অনুবাদ করেন। তারপর ২০২৬ সালে এই গ্রন্থাগার ইতালীয় থেকে ইংরেজিতে অনুবাদ করে — অনুবাদের অনুবাদ, করা হয়েছে কারণ হিন্দি থেকে সরাসরি ইংরেজি কোনো সংস্করণ খুঁজে পাওয়া যায়নি।

সেই পরম্পরা সত্যিকারের কিছু ক্ষত রেখে গিয়েছিল, যা সারাতে হয়েছে। অনুবাদকের টীকা এ বিষয়ে অকপট: যেখানে স্পষ্ট বোঝা গেছে যে ইতালীয় অনুবাদে নিচের কোনো ইংরেজি শব্দ ভুল পড়া হয়েছে, সেখানে অর্থ ফিরিয়ে আনা হয়েছে; শ্রীচক্রের একটি জট-পাকানো বর্ণনা আর রামচরিতমানস-এর একটি ভুলভাবে লিপিবদ্ধ দোহা চিহ্নিত করে তাদের জ্ঞাত মূল পাঠের সঙ্গে মিলিয়ে সংশোধন করা হয়েছে, বিকৃত পাঠ হিসেবেই অনুবাদ করা হয়নি। এই তাকের সবচেয়ে বেশি পুনর্গঠিত সংস্করণগুলির এটি একটি, আর সেই পুনর্গঠন লুকোনো হয়নি, খোলাখুলি জানানো হয়েছে।

কে লিখেছেন

স্বামী ফকিরানন্দ, ভক্তদের কাছে যিনি স্বামীজী নামে পরিচিত, ছিলেন শ্রী হৈড়াখান বাবাজীর সাক্ষাৎ শিষ্য। মহেন্দ্র মহারাজের লেখা যেখানে ১৯৭০-এর আগের, বাবাজীর পূর্ববর্তী আবির্ভাবের দিকে ফিরে তাকায়, সেখানে ফকিরানন্দের দলিল এসেছে এমন একজনের কাছ থেকে, যিনি আবির্ভাবকালে নিজে উপস্থিত ছিলেন, আর তা চলে গেছে পরের বছরগুলিতেও — বাবাজীর মহাসমাধির সময়ে তিনি যে উত্তরাধিকারের কথা লিপিবদ্ধ করেছেন, তা-ও এর মধ্যে আছে।

আপনি আসলে কী পড়ছেন

• ইংরেজি পাঠটি এই গ্রন্থাগারের নিজের অনুবাদ, ২০২৬ সালে ইতালীয় থেকে করা; হাতবদলে ঢুকে পড়া জ্ঞাত ভুলগুলি চিহ্নিত করে উৎসের সঙ্গে মিলিয়ে সংশোধন করা হয়েছে।
• পাশাপাশি একটি ইতালীয় সংস্করণও দেওয়া হয়েছে।
• এটি অনুবাদের অনুবাদ — সত্যিকারের এক সীমাবদ্ধতা, যা মসৃণ করে ঢেকে না দিয়ে খোলাখুলি জানানো হয়েছে।

কোথা থেকে শুরু করবেন, ভাবছেন যদি

এটি পড়ুন, যদি ১৯৭০–১৯৮৪-র আবির্ভাবকালের এক প্রত্যক্ষদর্শীর বিবরণ চান — তার শেষে কী ঘটেছিল আর সমাজকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার ভার কাকে দেওয়া হয়েছিল, তা-সহ — যে বিষয়বস্তু মহেন্দ্র মহারাজের আগের লেখাগুলিতে নেই।

আগে পরিচয়ামৃত পড়ুন, যদি বাবাজীর সঙ্গে এখনও আপনার কোনো পরিচয়ই না হয়ে থাকে; এই বই কিছুটা পূর্বপরিচয় ধরে নেয়, আর পরিচয় দেওয়ার বদলে দ্রুত চলে যায় সরাসরি সাক্ষ্যে।