बाबाजी की समाधि

यह पीछे मुड़कर लिखा गया इतिहास नहीं है। यह वह समाचार-पत्रिका है जो आश्रम ने स्वयं उसी महीने भेजी जब यह घटा — मार्च १९८४ की तिथि लिए, यों आरम्भ होते हुए: “श्री श्री महाप्रभुजी, जिन्होंने हमारे साथ अपनी दिव्य लीलाएँ कीं, ने १४ फ़रवरी १९८४ को प्रातः लगभग ९ बजे अपना भौतिक शरीर त्याग दिया।” इसे पढ़ना पीछे की दृष्टि से रचे गए वृत्तान्त को पढ़ने से अधिक एक समुदाय के अपने शोक और निरन्तरता के अभिलेख को पढ़ने के निकट है।

पुस्तक में क्या है

इसमें कोई अध्याय-विभाजन नहीं है — एक ही प्रवाहित वृत्तान्त, जो इनके बीच से गुज़रता है:

• स्वयं अन्त्येष्टि: बाबाजी के अवशेष कीर्तन-भवन के निकट रखे गए, उनका मस्तक उत्तर की ओर कैलाश पर्वत की ओर, उत्तर प्रदेश के राज्यपाल माननीय सी.पी.एन. सिंह की उपस्थिति में, जिन्होंने एक शुद्ध श्वेत संगमरमर के समाधि-स्थल के निर्माण की व्यवस्था की।
• वे बातें जो कुछ भक्तों ने उनके प्रस्थान के आसपास के घण्टों में देखने का दावा किया — पक्षियों का मौन हो जाना, वायु का थम जाना, घाटी पर एक ऐसी नीरवता का उतरना, जिसे न्यूज़लेटर प्रकृति के “साँस थाम लेने” जैसा वर्णित करती है, जिसके बाद अन्त्येष्टि के समय पहाड़ियों में गूँजता एक कोलाहल।
• वे घटनाएँ जो कुछ भक्तों ने बाद के दिनों में देखने का दावा किया: आकाश में समाधि की ओर बढ़ती काली अग्नि की एक गोलाकार वस्तु, तथा दूसरे दिन कुहासे और मेघों से आच्छादित आकाश, जिसे न्यूज़लेटर स्वयं “प्रलयंकर” कहती है।
• चौदह वर्षों की सेवा पर एक पीछे मुड़कर डाली गई दृष्टि, यह स्मरण करते हुए कि बाबाजी ने भक्तों से एक से अधिक बार कहा था कि वे शीघ्र ही चले जाएँगे — “फिर भी कोई वस्तुतः इसे मानना नहीं चाहता था।“

यह पुस्तक इस अलमारी में क्यों महत्त्वपूर्ण है

यहाँ और कुछ भी इस घटना के इतना निकट नहीं लिखा गया, उस समुदाय द्वारा जो वास्तव में वहाँ था, उसी महीने में जब यह घटा। यह अन्तिम इतिहास होने का प्रयत्न नहीं करती — यह भक्तों के व्यापक जाल को, जिनमें से अनेक भारत से दूर थे, यह बताने का प्रयत्न करती है कि क्या हुआ और आगे क्या हुआ। वही तात्कालिकता इसे अभी मूल्यवान बनाती है: इस जैसे दस्तावेज़ों से ही बाद के वृत्तान्त इन घटनाओं का अपना वर्णन प्राप्त करते हैं।

इसे किसने लिखा

किसी एक व्यक्तिगत लेखक का नाम नहीं दिया गया है। यह हैड़ाखान न्यूज़लेटर के रूप में जारी की गई — आश्रम की अपनी आवाज़, किसी एक भक्त के व्यक्तिगत वृत्तान्त के स्थान पर सामूहिक रूप से बोलती हुई।

आप वस्तुतः क्या पढ़ रहे हैं

• एक संगृहीत रचना — मूल न्यूज़लेटर का पाठ, इस पुस्तकालय द्वारा अनूदित या रचित होने के स्थान पर एकत्रित और सुरक्षित।
• यह पीडीएफ़ के रूप में तथा वेब पठन-संस्करण के रूप में उपलब्ध है।

यदि आप तय कर रहे हैं कि कहाँ से आरम्भ करें

यह पढ़िए यदि आप पहले से कुछ जानते हैं कि बाबाजी कौन थे और विशेष रूप से यह जानना चाहते हैं कि १९७०–१९८४ की सेवा का अन्त कैसे हुआ, उन लोगों द्वारा कहा गया जो वहाँ थे जब यह हुआ।

यदि यह इस परम्परा से आपकी प्रथम भेंट है तो पहले कुछ परिचयात्मक पढ़िए — यह दस्तावेज़ मानकर चलता है कि आप पहले से समझते हैं कि क्या खोया गया।